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HOT ! 国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを

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国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもをの詳細情報

万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを。茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「花開萬国春」 法谷文雅師 京都 逢春禅寺。茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「弄花香満衣」 法谷文雅師 京都 逢春。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。書物の力。真贋はわかりません。K184 龍枝 「かみひふ」 掛軸 日本画 絹本 共箱。契沖慶安3年(1650)11歳で出家して大坂今里の妙法寺(現:大阪府東成区)のかい定(かいじょう)の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。K188 佐藤海雲 「日々是好日」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。小堀卓巌『一期一会』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。掛軸 茶掛 千利休筆発句入り文 千利休 複製 箱付 茶道 茶の湯25.11.22。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。山岡鉄舟 掛軸 一幅 箱あり。その後延宝6年(1678)、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年(1690)、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。7-29 掛軸 海野春峰 宴 共箱 舞鶴 長寿 祝 縁起 鳥。元禄3年(1690)に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。掛け軸 華 清水公照。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。掛け軸 篭に鯛の尾。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。観音菩薩 掛軸 金色。
  • 万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを
  • 茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「花開萬国春」 法谷文雅師 京都 逢春禅寺
  • 茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「弄花香満衣」 法谷文雅師 京都 逢春
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